ستغني ​الفنانة صفاء سلطان​ وشقيقها المصور سلطان سلطان شارة مسلسل "وهم"، في أول تجربة لهما بغناء الشارات، ومن المعروف عن الممثلة سلطان جودة جمال صوتها إلى جانب إجادتها التمثيل.   الشارة من تأليف وألحان إيهاب المرادني، بينما العمل من تأليف سليمان عبدالعزيز وإخراج محمد وقاف، وبطولة صفاء سلطان نفسها إلى جانب عدد من النجوم أمثال محمد الأحمد وليليا الأطرش وعبير شمس الدين وزهير رمضان وزهير عبدالكريم. وتجسد صفاء في العمل شخصية ريتا هلال، وهي فتاة متعاقدة مع الأمن الجنائي، متخصصة في البحث النفسي، ذكية، دقيقة الملاحظة، هادئة، تعيش حالة من اليأس لعدم قدرتها على فك لغز هذه الجريمة، فتقرر الاعتزال والمكوث في البيت.    

... إقراء المزيد

إن القراصنة يتغلغلون بين أوساط وسائل التواصل الاجتماعي ليخدعوا المستخدمين لمنحهم معلوماتهم الشخصية والمالية. إذ ارتفعت عدد الحالات التي تم خلالها قرصنة مستخدمين عبر تويتر وفيسبوك وانستغرام ولينكدإن خلال العام الماضي بمقدار 150 في المائة وفقاً لما يشير إليه خبراء في مركز “Proofpoint” للأمن الإلكتروني.   تابع أيضاً.. تقرير: استخبارات أمريكية وبريطانية اخترقت أكبر مصنع لشرائح الهواتف المحمولة سبب هذا الارتفاع يعود لأن المحتالين الإلكترونيين يستعملون وسائل التواصل الاجتماعي لاستهداف مئات الألوف من المستخدمين في كل مرة، وفي الوقت ذاته يختلطون مع الحشود، إذ يحاكون المستخدمين بنشاطاتهم واهتماماتهم، ويستغلون لجوء الناس لوسائل التواصل الاجتماعي لحل المشاكل التي تواجههم بأعمالهم.   إليكم أبرز خمسة أشكال يلجأ إليها القراصنة حالياً لاستغلال الناس عبر الإنترنت في معرض الصور أعلاه وصف الصور الصورة .   1: ارتفعت عدد الحالات التي تم خلالها قرصنة مستخدمين عبر وسائل التواصل الاجتماعي خلال العام الماضي بمقدار 150 في المائة وفقاً لمركز “Proofpoint”، إليكم أبرز خمسة أشكال يلجأ إليها القراصنة حالياً لاستغلال الناس عبر الإنترنت عبر الصور التالية..   الصورة 2: حسابات مزيفة لخدمة الزبائن عبر تويتر: يعمل مجرمو الإنترنت على إنشاء حسابات مزيفة لخدمة الزبائن كي يحصلوا على اسم المستخدم وكلمة السر لحسابه البنكي، بالإضافة إلى معلومات حساسة أخرى، هذه الحسابات شبيهة بتلك الحقيقية للشركات المعنية، لكن قد تزيد أو تنقص حرفاً أو رقماً أو رمزاً عن اسم الحساب الحقيقي، فعندما يذكر المستخدم اسم المستخدم لحساب خدمة الزبائن الخاص ببنكه، يأتي القرصان إلى المحادثة ويرد على إجابته كما لو أنه كان في الأصل جزءاً من المحادثة لتبدو الإجابة أصلية ومن المصدر الصحيح. قد يهمك.. أكبر عملية قرصنة إلكترونية في تاريخ أمريكا واتهامات تشير إلى وقوف الصين خلفها.   الصورة 3: ردود مزيفة على التعليقات الشعبية: يمكن لقصة إخبارية أو تعليق عبر وسائل التواصل الاجتماعي أن تولد الكثير من الردود، والمحتالون يحبون استغلال هذا العدد الكبير من الجمهور من خلال إضافة ردود تحوي روابط بعناوين جذابة والتي يمكنها أن تودي لفخ للحصول على معلومات البطاقات الائتمانية.   الصورة 4: مقاطع مزيفة لفيديوهات مباشرة: وبالنسبة للشركات الإعلامية التي تبث برامجها ومقاطع الفيديو عبر الإنترنت، فإن هذه الخدمة تشكّل فرصة جميلة أمام المحتالين. إذ يمكنهم نشر تعليق عبر صفحة للرياضة في فيسبوك لرابط يسمح بمشاهدة مباراة حية لكرة القدم مثلاً، لكن الرابط يؤدي في الواقع إلى موقع مزيف يطلب من المستخدمين إدخال معلومات شخصية من أجل متابعة المباراة، والتي لا تتوافر في الأصل في معظم الأحيان. انتبه.. رسالة يمكنها اختراق هواتف “أندرويد” .   الصورة 5: خصومات مزيفة عبر الإنترنت: إن الخصومات الزائفة عبر الإنترنت شبيهة بتلك الحسابات الخادعة التي ينشئها المحتالون عبر الإنترنت إذ يعملون على إنشاء صفحات عبر وسائل التواصل الاجتماعي ونشر تعليقات عبر الصفحة متنكرين بزي شركة قانونية، ويعملون على الترويج لخصومات وكأنها حقيقية، ليخدعوا الناس ويدفعوهم إلى منح معلوماتهم الشخصية.   الصورة 6: المسابقات والاستطلاعات المزيفة: هذه التكتيكات أصبحت متواجدة منذ أعوام الآن، والتي تنشأ للحصول على معلومات شخصية يمكن للمحتالين استغلالها وبيعها لاحقاً، لكن المجرمين يقومون بنشر الروابط المؤدية لهذه الاستطلاعات أو المسابقات عبر حسابات قد تبدو شرعية في وسائل التواصل الاجتماعي، وذلك لأنهم قد يستخدمون صورة قد تبدو واقعية بالإضافة إلى تمكنهم من تقصير الرابط كيلا يظهر بشكله الكامل ويفضح سرهم. و.. “HSBC” تطلق خدمة الدخول للحسابات البنكية باستخدام البصمة الصوتية .

... إقراء المزيد

بقلم أ/ علي توينه   من امور الحياة بأن يتعدد الناس وينقسموا الى فئات ومكونات وطبقات الا أن " الإشتراكية " مطلوبة الآن وبشدة بسبب الغلاء الفاحش في كل المجالات لأن الحديث عن هدم الطبقة الوسطى اصبح من الماضي لأنهم غير متوفرين حاليا وانحدروا الى الطبقة الكادحة اقتصاديا .   واصبحنا قسمين بوجهة نظري هم اصحاب الدماء الزرقاء والطبقة الكادحة وبعض لايذكر ان بقى على قيد الطبقة الوسطى ويرتبط كل شيء في الحياة بالسياسة ومن مع من ومن ضد من للأسف ، البعض سيقول أنت تبالغ وردي سيكون بالأرقام التقريبية ويمكنكم البحث عنها من خلال العم ( جوجل ) .   اكثر من ٣٦ الف عاطل عن العمل و اكثر من ١٠٠ الف مطلوب لقضايا مالية واكثر من ١٢٠ الف طلب للإسكان بمعدل ٥٠٠ الف نسمة تقريبا اي نصف الشعب يسكن بالإيجار والآف المرضى المنتظرين قرار السفر للعلاج وجميعهم ترتب عليهم رفع الدعوم عن الوقود والكهرباء والماء ومنطقيا سيرتفع كل شيء معهم بالإضافة  الى الرسوم التي اسمها رسوم بدل اسم الضرائب ومع ذلك بالمقابل لا يوجد اقتصاد ولا رياضة ولا سياحة ولا فن ولا استقرار اجتماعي والدليل معدل تقريبي  ٢١ حالة طلاق يوميا !    من المسؤل عن كل هذا التردي وهذه الحالة السيئة ؟    المسؤول هو أنت بإختياراتك السيئة في انتخابات الجمعية التعاونية والنادي الرياضي والمجلس البلدي وللبرلمان ناهيك عن جمعيات النفع العام والنقابات  وعلى أي أساس تم اختيارك لهم .    اما الحكومة فلا حكومة بالعالم ستقف معك وانت ضعيف بإختيارك وصمتك عن هذه الحالة التي اسفرت عن سحق الطبقة الكادحة .   علي توينه @Alitowainah

... إقراء المزيد

  شروط صحة الاذن بالتفتيش ؟   لصدور الاذن بتفتيش مسكن المتهم أو سيارته أو شخصة ،  اشترط القانون عدة شروط ،  ومنها شروط تسبق اذن التفتيش،  ومنها شروط يجب توافرها في شكل اذن التفتيش ، مثال : اولاً الشروط التي تسبق اذن التفتيش  أن يكون هناك تحريات جدية ، ذلك أن الأصل في الدستور  هو حرية الأشخاص وعدم الافتئات على هذه الحرية ،، فالقبض على شخص مشتبه به وجب أن يكون هناك تحريات جدية ،،    وهناك شروط أخرى اشترط القانون توافرها في ذاتية الاذن كما نصت عليها المادة 63 من قانون الإجراءات الجزائية ( على أن يكون الاذن مكتوباً، ومؤرخاً ، وموقعاً ، ممن أصدره ومثبت فيه اسم المطلوب القبض عليه ، ومحل إقامته ، وكل ما يلزم لتعيينه ، وسبب الأمر بالقبض ومن ثم لذلك يجب أن يكون الاذن مكتوباً.   وايضاً هناك اذن شفوي :   كما جاء في الفقرة الثانية من المادة 53 من قانون الإجراءات الجزائية   ثانياً : إذا صدر لهم أمر شفوي ممن يملكه فقامواً بتنفيذه في حضورهم وتحت اشرافه أي من شروط صحة صحة اذن التفتيش  أن يكون مكتوباً،   ولكن هناك حالة  أضافها المشرع وهي الاذن الشفوي الصادر ممن يملكه لرجل الشرطة وذلك في حالة وقوع جريمة ، حالة ، وفورية ، وتستدعي القبض والتفتيش ، وتمت في حضور المحقق وممن يملك الاذن يحق له إصدار أمر بتفتيش المتهم ، وثانياً القبض عليه وإصدار أمراً بذلك بكل ذلك نفاذا للقانون .....    المحامي/ بدر سعد العتيبي Baderlaw2@gmail.com 

... إقراء المزيد

ثقافة قانونية    هناك تساؤل يطرح  هل إقرار المتهم على متهم أخر يعد اعترافاً؟   ذلك أن المتهم عند استجوابه قد يذكر أمور صدرت من متهم آخر في جريمة ، أن يذكر أن متهم آخر قد اشترك معه في ارتكاب الجريمة سواء كان مشتركاً أو فاعلاً أصلياً هذا الإقرار لا يعد أعترافاً لان الأعتراف وحسب القانون الجنائي هو إقرار المتهم بواقعة معينه وينسبها إلى نفسه ( هو ) فتكون حجتها قاصرة عليه دون سواه ، أما الأقوال الصادرة منه على متهم آخر فتعد من قبيل ( الشهادة )  منه على متهم آخر وهذا الإقرار من قبيل الأستدلال والتي يجوز لمحكمة الموضوع أن تعزز أدلتها أضافة إلى الأدلة الأخرى ذلك إذا أقر متهم على آخر بإرتكاب جريمة معينة فهنا تعارضت مصلحة كل منهما تجاه الآخر ويتعين أن يكون مع كل متهم محامي يتولى الدفاع عنه إذا سمحت المحكمة لمحامي واحد بالدفاع عنهما ،  رغم قيام هذا التعارض ، وهو إقرار متهم على آخر فإنها بذلك تكون قد أخلت بحق أحدهما ، مما يعيب إجراءات المحاكمة وقد استقر قضاء محكمة التمييز ( على أن شهادة متهم على آخر لا يجوز ما لم يوجد قرينة أخرى )  مثل إقرار المتهم على نفسه فيسمى في هذه الحالة ( إعتراف )  ثم يأتي متهم آخر ويشهد بذلك ،  ويقره فهذه ( الشهادة ) الصادرة من المتهم على الأخر،  إضافة إلى إقرار المتهم على نفسه تعتبر ادلة قوية و سببا قوياً للأدانة.   المحامي/ بدر سعد العتيبي   Baderlaw2@gmail.com

... إقراء المزيد

  ولمعرفة ذلك وجب أن نُعرف معنى البراءة ، ومن  المعروف أن البراءة ، هي ألا  يعافب الفرد عن فعل اسند إليه ما لم يصدر ضده حكم من جهة ذات ولايه (المحكمة) ومعنى ذلك أن يعامل المتهم مهما كانت جسامة الفعل على أنه برئ وذلك اعمالاً للأصل المقرر وهو قرينة البراءة حتى يثبت بحكم نهائي قاطع بالادانة . والقرينة :  هي استنتاج مجهول من معلوم ، والمعلوم : هو أن الأصل في الفعل الاباحة ما لم يتقرر العكس بموجب نص قانوني ، وذلك يعود بنا إلى الأصل في الانسان البراءة  أي أن قرينة البراءة تظل مرتبطة بالإنسان ومتلاصقة به طوال مراحل التحقيق منذ ارتكابه الفعل المؤثم وحتى صدور حكم قضائي بات،   حينها فقط يتم اسباغ لفظ متهم عليه لتوافر أدلة الإدانة سواء كان إقرار أو اعتراف أو شهود اثبات أو حالة من حالات التلبس ، تلاها اعتراف حينها فقط يسبغ لفظ متهم عليه. وهديا بذلك فإن الإدانة تحتاج إلى قرينة وأدلة لاثباتها لأنها الأخطر على الانسان  ، عكس البراءة وهي الأصل وفقاً للدستور وافترضها القانون فهي لا تحتاج إلى أدلة لاثباتها ، وإنما يؤسس افتراض البراءة على الفطرة التي يميل عليها الانسان فقد ولد حراً مبراً  من الخطيئة والمعصية ، ونفترض أيضاً أن أصل البراءة مصاحباً له على امتداد مراحل حياته وما زال كامناً فيه إلى أن تقضي محكمة الموضوع بحكم قضائي جازم على عكس هذا الافتراض.   المحامي/ بدر سعد العتيبي baderlaw2@gmail.com  

... إقراء المزيد

  قد يتبادر إلى ذهن القارئ العادي أن الاستجواب والسؤال اصطلاحين مترادفين لمعنى واحد ولكن شتان ما بين الاثنين ،،    فالاستجواب :    يملكه المحقق فقط دون سواه فهو حر في مناقشة المتهم مناقشة تفصيلية ، في أمور التهمة واحوالها ، وظروفها ، ومواجهته بالأدلة المطروحة،  ومناقشته في الإجابات ، مناقشة يراد بها استخلاص الحقيقة التي من الممكن ان يكون كاتماً عليها.   أم عن سؤال المتهم :    فمعناه احاطة المتهم علماً بالتهمة المنسوبة إليه ومطالبته بالرد عليها دون الخوض في مناقشة تفصيلية عن تلك التهمة ولا مواجهته بأدلة الإدانة ..    ولما كان الاستجواب ، يملكه عضو النيابة العامة فإن السؤال ، من حق مأمور الضبط القضائي وكذلك من سلطة المحقق (عضو النيابة).   ولمأمور الضبط القضائي سؤال المتهم في محضر جمع الاستدلالات دون استجوابة إلا أنه في حالة الضرورة وفي الظروف التي يخشى فيها من ضياع الأدلة ومعالم الحقيقة أجاز القانون في صور ضيقة ومحددة أحقية مأمور الضبط القضائي في الاستجواب إذا كان مندوباً لعمل من أعمال التحقيق شريطة أن يكون هذا الاستجواب متصلا بالعمل المندوب له ولازماً في كشف الحقيقة.   ولكن عموماً يتعين لصحة الاستجواب والسؤال أن يكون المتهم بعيداً عن كل تأثير خارجي يعيب ارادته أو يفسر اعترافه مثل توافر حالة من حالات الاكراه المادي أو المعنوي فإن توافر ظرف من تلك الظروف التي تؤثر على المتهم أثناء استجوابه    أو سؤاله يكون الاستجواب باطلاً ولا يبنى عليه دليل على الاطلاق وبالتالي الاعتراف الناتج عن ذلك الاستجواب يصبح باطلاً ولا يعول عليه في تقرير الادانة.       المحامي/ بدر سعد العتيبي   baderlaw2@gmail.com  

... إقراء المزيد

لتعريف الفرق بين  الأنواع السابقة فيتعين علينا ذكر الفرق بينهم بشيء من الايجاز مثلاً القبض : لا يجوز إلا في الأحوال التي نص عليها القانون في جرائم معينه وفي حالات معينه كما نصت المادة 48 من قانون الاجراءات الجزائية   القبض : هو ضبط الشخص واحضاره ، ولو جبرا ، امام المحكمة او المحقق بموجب امر صادر منه ، او بغير امر ، في الحالات التي ينص عليها القانون   كذلك القبض يعد اجراء من إجراءات التحقيق ويرتب اثراً مثل تقييد حرية الشخص في التحرك والتجول وقد يتطلب استعمال القوة الجبرية لتنفيذه.   اما الاستيقاف : فهو جائز في جميع الأحوال وذلك لأن الشخص وضع تصرفاته تحت منظار من الشك والريبة وهو اجراء امني بحت يباشره رجل الشرطة ولو من غير مأمور الضبط القضائي كذلك الاستيقاف ، لا يرتب أي اثراً عليه إلا إذا ترتب على الاستيقاف حالة من حالات التلبس ، وارتكاب جريمة وفي هذه الحالة يتم التحفظ على الشخص واستصدار أمر بالقبض عليه ، والقبض في هذه الحالة ليس اثراً للاستيقاف بل بمناسبتة.   أما الحبس الاحتياطي : فهو سلب حرية الشخص المتهم بارتكاب جريمة معينة فترة من الزمن وايداعه أحد السجون لحين الانتهاء من تحقيق يجرى معه ورغم أن الحبس الاحتياطي من أخطر الإجراءات التي تتم مع المتهم وذلك لأنه فيه تقييد لحرية الشخص لأن الحبس الاحتياطي بمثابة عقوبة ولذا اشترط القانون عدة شروط لاعمال حق الحبس الاحتياطي مثلا ان يتم أمر الحبس الاحتياطي كتابة ، وأن يصدر من جهة قضائية ، وأن تكون الجريمة الصادر بها أمر حبس احتياطي جناية ،  أو جنحة ، معاقب عليها بأكثر من سنة.   المحامي/ بدر سعد العتيبي    Baderlaw2@gmail.com 

... إقراء المزيد

  هناك تساؤل يطرح دائما :    هل يحق للمتهم الصمت أثناء التحقيق أو المحاكمة ؟   الجواب علي هذا التساؤل  نعم  يحق للمتهم الاعتصام بحبل الصمت أثناء التحقيق والمحاكمة وله أن يرفض الكلام أو الإجابة على الأسئلة التي توجه إليه ، وبهذا المعنى اوصت لجنة حقوق الانسان بهيئة الأمم المتحدة سنة  ،1962 (لا يُجبر أحد على الشهادة ضد نفسه ويجب قبل سؤال أو استجواب كل شخص مقبوض عليه أن يحاط علماً بحقه في الصمت) على أن هذا الصمت لا يفسر أنه إقرار بشيء كما أكد المؤتمر الدولي الثاني عشر الذي عقدته الجمعية الدولية لقانون العقوبات المنعقد في مدينة هامبورج سنة 1979 على (التزام الصمت حق مقرر لكل متهم في جريمة من المنصوص عليها في قانون العقوبات ويجب اعلام المتهم بهذا الحق حتى أن المادة 67/1 من نظام المحكمة الجنائية الدولية نصت على (........ المتهم غير مجبر على الشهادة ضد نفسه أو الاعتراف بالذنب وأن يلتزم الصمت دون أن يدخل هذا الصمت في الاعتبار لدى تقرير الذنب او البراءة.) وهذا ما أكدت عليه المادة 91 من قانون الإجراءات الجزائية الكويتي حين نصت (.... للمتهم أن يرفض الكلام أو أن يطلب تأجيل الاستجواب لحين حضور محاميه أو لأي وقت أخر ولا يجوز تحليفه اليمين ولا استعمال أي وسائل الاغراء أو التهديد ضده) أيضاً لا يلزم المتهم بحلف اليمين لأن حلف اليمين كلاهما مر فهو بمثابة اكراه معنوي فإما ان يحلف كاذباً لتخليص نفسه من تهمه أو يحلف صادقاً فيدين نفسه. إجمالاً لما سبق إذا رأى المتهم أن الصمت أفضل وسيله للدفاع كان له الحق المطلق في عدم الإجابة في الأسئلة التي توجه إليه والقانون الجنائي المقارن حرم تفسير سكوت المتهم أو حمله سواء أثناء التحقيق أو المحاكمة على أنه قرينة للأدانه ،  والجدير بالذكر أن الحق في الصمت يكون بالنسبة للصمت المتعمد أي أن المتهم يمتنع بارادته عن الكلام والاجابة عن الأسئلة لا عن الصمت الطبيعي الخاص بالنسبة للمتهم الغير قادر على الكلام بسبب عله يعاني منها مثل حالة الصم والبكم ففي حالة الصم والبكم ان كان يعرف القراءة والكتابة وجب على المحقق أن يوجه له الأسئلة كتابة أو احضار مترجم لترجمة ما يقوله أما أن فهم من إجابات الأصم والأبكم أنه يمتنع عن الإجابة فللمحكمة أيضاً أن تجيبه إلى هذا الحق.   المحامي/ بدر سعد العتيبي

... إقراء المزيد

من تربية الله لك (1)... قد يبتليك الله بالأذى ممن حولك حتى لا يتعلق قلبك بأي أحد لا أم ولا أب لا أخ وﻻ عم وﻻ خال وﻻ عزيز وﻻ صديق، فيتعلّق قلبك بهِ وحده. من تربية الله لك (2) ... قد يبتليك ليستخرج من قلبك عبودية الصبر والرضى وتمام الثقة به هل أنت راض عنه لأنه أعطاك؟ أم لأنك واثق أنه الحكيم الرحيم؟. من تربية الله لك (3)... قد يمنع عنك رزقا تطلبه لأنه يعلم أن هذا الرزق سبب لفساد دينك أو دنياك، أو أن وقته لم يأت، وسيأتي في أروع وقت ممكن. من تربية الله لك (4) ... قد ينغص عليك نعمة كنت متمتعاً فيها لأنه رأى أن قلبك أصبح "مهموما" بالدنيا فأراد أن يريك حقيقتها لتزهد فيها وتشتاق للجنة. من تربية الله لك (5)... أنه يعلم في قلبك مرضاً أنت عاجز عن علاجه باختيارك.. فيبتليك بصعوبات...تخرجه رغماً عنك تتألم قليلاً...ثم تضحك بعد ذلك`. من تربية الله لك (6) ... أن يؤخر عنك الإجابة حتى تستنفد كل الأسباب وتيأس من صلاح الحال ثم يُصلحه لك من حيث لا تحتسب حتى تعلم من هو المُنعم عليك. من تربية الله لك(7)... حين تقوم بالعبادة من أجل الدنيا يحرمك الدنيا حتى يعود الإخلاص إلى قلبك وتعتاد العبادة للرب الرحيم ثم يعطيك ولا يُعجزه. من تربية الله لك (8)... أن يُطيل عليك البلاء ويُريك خلال هذا البلاء من اللطف والعناية وانشراح الصدر ما يملأ قلبك معرفة به حتى يفيض حبه في قلبك. من تربية الله لك(9)... أن يراك غافلا عن تربيته وتُفسر الأحداث كأنها تحدث وحدها فيظل يُريك من عجائب أقداره وسرعة إجابته للدعاء حتى تستيقظ وتُبصر. من تربية الله لك(10) ... أن يعجل لك عقوبته على ذنوبك حتى تُعجّل أنت التوبة فيغفر لك ويطهرك ولا يدع قلبك تتراكم عليه الذنوب حتى يغطيه الرّان فتعمى. من تربية الله لك (11)... أنك إذا ألححت على شيء مصراً في طلبه متسخطاً على قدر الله يعطيك إياه حتى تذوق حقيقته فتبغضه وتعلم أن اختيار الله لك كان خيرا لك. من تربية الله لك (12) ... أن تكون في بلاء ... فيُريك من هو أسوأ منك بكثير (في نفس البلاء) ...  حتى تشعر بلطفه بك  وتقول من قلبك: الحمد لله .

... إقراء المزيد